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太陽を抱いた月. 王のイヤリング自国に対する興味深い事実
[ブログと]卓抜のTV読み取り卓抜

太陽を抱いた月はフュージョン史劇でありトレンディー史劇といっても良い程若い俳優が登場している。 そうしたらいくつかの問題点がなくはないが、王をはじめとして若い俳優らをクローズアップする時見えるピアッシング跡もそのようなものなどの中の一つであろう。 それを見てよく分けることが出来ない玉の瑕とやさしいと考えることができる。 ところが小道具と違いからだに出た跡は別に分ける方法がないから万一、玉の瑕ならば避けられないことにならざるをえない。

しかし結論から言ってみれば正確に連帯が決まらなかった太陽抱月の中ピアッシング跡は玉の瑕ではないこともある。 これに対して2011年2月に放映されたKBS歴史スペシャルが詳しく紹介したことがある。 歴史スペシャルは朝鮮以前から伝えられた男たちのイヤリング風習を詳しく紹介した。 歴史スペシャルの資料等を見ようとするなら、少なくとも朝鮮初期まで男たち特にグィンセガは全部イヤリングをした。 自然にイヤリングの大きさと形は身分と富を自慢するためにますます大きくなって派手になったことも十分に察することができる。

長い間の風習だった男のイヤリング着用が痕跡をなくすことになったことはやはり性理学と事大主義影響といえる。 朝鮮は忠と孝を国辱の基本とした。 そして孝の開始は身体髪膚不感き損なので耳を突き抜けるのは蛮夷の風習といって禁止することになったのだ。 先祖の時に達して耳を突き抜けることが禁止されるとすぐに自然にイヤリングも着用できなくなったのだ。

しかし世宗の時金と銀の浪費を禁止する教書には官吏のイヤリングを例外で置くほど保護されたという事実が興味深い。 中族実録を見れば楊平君詐称事件に対する記録を探すことができる。 その記録には"楊平君の年齢9才、大きい真珠の耳飾りを付けたので..."として耳たぶの大きい穴可否を通じて楊平君を区別できたとのことを伝えている。 男たちのイヤリング着用が当然なことはもちろん身分上下により差があったことが分かる。

また、壬辰倭乱渦中にも韓国の男らのイヤリング風習を後押しするエピソードが伝えられる。 先祖30年(1597)明国使節チョッパンサ イ・ドキョンが経理良好と交わした話の中で“昨今朝鮮軍隊が軍功を争う過程でむやみに朝鮮の人を殺して偽りで外敵のように整えることがある”という追及を受けた。 これにイ・ドキョンが“にせ物外敵ならば左右の耳を調べてイヤリング穴を突き抜けた跡があれば知ることが出来る”きれいだと解決策を簡単に提示した。

このように朝鮮の男たちは堂々とイヤリングをして生きたとのことを明確に知ることが出来る。 それで太陽抱月の時代を朝鮮初期に設定しようとするなら玉の瑕はピアッシング跡でなくイヤリングをしないことでなければならない。 だが、厳格に問い詰めようと入ろうとするなら玉の瑕となる。 太陽抱月の年代が最小限朝鮮初期ではないためだ。 例でチャンシルが月にハングルになった手紙を上手に書いて送った場面が出てくるが、一介巫女がそうである文を良く書くことになるほどならば少なくとも先祖以後で推定できるだろう。

太陽抱月には時々現代の流行語らや米国ドラマのような状況が割り込む。 このようなパロディがいくらフュージョン史劇でも史劇に採用するには適切でないという考えを持たせるのに、そのように確実に大きい面白味も与えることができない粗雑なパロディよりはいっそ美男王にイヤリングを満たしていわゆる正統史劇が避けたディテールに挑戦してみるのも良くないだろうかとも考えることになる。 そうしたとすればフュージョン史劇がかえって考証に先んじる力説を見せることができただろう。

マス メディアと一緒に見て別に言うこと. 毎日水あるひさごずつ広場に注ぐ気持ちでTVと取り組んでいる。 ‘卓抜のTV読み取り’ http://artofdie.tistory.com

[メディアス 2012-02-10 10:08:25] 元記事はこちらから

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※なるほど~。スヒョンくんピアス跡あるなら筆者の言うようにどうせ仮想の王なんだからピアスもありだったなあ、そしたらますますセクシ~^^
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